María Livia Galliano de Obeid: de madre de familia a asumir una responsabilidad que nunca imaginó
María Livia Galliano de Obeid nació en Orán, provincia de Salta, Argentina, en el seno de una familia católica. Casada con Carlos Obeid, madre de tres hijos y abuela, durante años estuvo dedicada principalmente a su familia y a las tareas del hogar, hasta que, a comienzos de la década de 1990, comenzó a vivir, según su testimonio, experiencias espirituales vinculadas con las apariciones de la Inmaculada Madre del Divino Corazón Eucarístico de Jesús, también conocida popularmente como la Virgen del Cerro.1
El inicio de las visiones de María Livia Galliano de Obeid
Según su testimonio, todo comenzó en 1990, mientras rezaba el Rosario en su hogar. En ese momento, afirma que vio y escuchó una voz interior de la Virgen María, quien se le presentó con una luz intensa y le dijo:
“¿Me recibes en tu casa? ¿Aceptas compartir tu hogar conmigo?”2. Escuché su voz clara y dulce, que me llenó de paz”, dijo María Livia en una de sus pocas entrevistas públicas.
La misma narración señala que aquellas experiencias despertaron en ella una profunda felicidad y un deseo de recogimiento. Al principio prefirió mantenerlas en privado, pero después decidió compartirlas con su esposo, su hija mayor y otros integrantes de su familia. En ese momento, pensaba que lo vivido permanecería dentro de su ámbito íntimo.3
Desde entonces, asegura haber recibido mensajes celestiales que la instaron a promover la oración, la conversión y el perdón. Las visiones se repitieron a lo largo del tiempo.
Su vida familiar y su camino espiritual
María Livia se casó en 1970. Antes de que su historia alcanzara notoriedad, su vida cotidiana transcurría entre el cuidado de sus hijos, las tareas domésticas y la asistencia a la parroquia de su barrio. Las crónicas sobre su trayectoria la describen como una ama de casa y una católica practicante.
Las responsabilidades familiares continuaron formando parte de su día a día después de que comenzara a conocerse su testimonio. Una crónica de La Nación, publicada en 2007, recogía el relato de un familiar que la describía ocupándose de su hogar y respondiendo las cartas y los correos electrónicos que recibía de personas que se acercaban a ella por motivos religiosos.
De la experiencia íntima al testimonio público
En 1995, según la historia difundida por su organización Inmaculada Madre Salta, María Livia se acercó al Monasterio San Bernardo de Carmelitas Descalzas, en Salta, para transmitir un mensaje que atribuía a la Virgen. Ese encuentro dio lugar a un vínculo espiritual con la comunidad religiosa y a una nueva etapa en la difusión de su testimonio.
A partir de 2001, el cerro comenzó a recibir peregrinos de distintas provincias argentinas y de países vecinos. Con el tiempo, María Livia participó en encuentros y conferencias en los que relataba sus experiencias y respondía preguntas de los asistentes. Su historia, inicialmente compartida en el ámbito familiar, pasó así a conocerse entre quienes se acercaban a esta devoción.4
En 2023, debido a problemas de salud, María Livia se retiró de la vida pública, dejando la organización de las peregrinaciones al cerro en manos de la Fundación del Divino Corazón Eucarístico de Jesús. Aunque vive en reclusión, los fieles continúan subiendo cada sábado para rezar, convencidos de que “algo especial ocurre allí”.
Más allá de las creencias, la historia de María Livia Galliano de Obeid se inscribe como una de las experiencias místicas más influyentes del norte argentino, movilizando a miles en busca de paz, fe y milagros.
FUENTES
- Artículo “María Livia Galliano de Obeid – Virgen del Cerro“, publicado en la página web “saltargentina.com.ar”.
- Artículo “La Virgen que se “aparece” en Salta, ¿por qué los lugareños le dan la espalda?“, publicado en en la página web ” Andes“.
- Artículo “¿Quién es la salteña que dice ver y hablar con la Virgen?“, publicado en la página web La Gaceta Salta.
- Obra “Yo Soy la Inmaculada Madre del Divino Corazón Eucarístico de Jesús”, Síntesis de las apariciones, apartado “Presencia Inicial”.
Ubicación en la fuente: en los primeros párrafos del apartado “Presencia Inicial”, donde se señala que María Livia estaba casada desde 1970, era madre de tres hijos y llevaba una vida sencilla como ama de casa junto a su esposo y sus hijos. Allí también se sitúa en 1990 el comienzo de las primeras manifestaciones que ella interpretó como sobrenaturales.
La fuente respalda el contexto familiar de María Livia y el inicio, en 1990, de las experiencias espirituales que posteriormente dieron origen a su testimonio público.
Enlace: https://www.inmaculadamadre-salta.com/historia.html ↩︎ - Artículo ” Obra “Yo Soy La Inmaculada Madre Del Divino Corazón Eucarístico De Jesús“
Síntesis de las apariciones, publicado en la “inmaculadamadre-salta.com/” ↩︎ - Obra “Yo Soy la Inmaculada Madre del Divino Corazón Eucarístico de Jesús”, Síntesis de las apariciones, apartado “Presencia Inicial”.
Ubicación en la fuente: después de la presentación de la vida familiar de María Livia, en los párrafos donde se relata que, a comienzos de 1990, empezó a tener las primeras manifestaciones y escuchó una “voz interior” que se presentó como la “Madre de Dios”.
La fuente respalda tanto el año en que María Livia sitúa el comienzo de sus experiencias como la descripción de las primeras locuciones interiores atribuidas a la Virgen. ↩︎ - Información de La Nación, “La fe en la Virgen, desde la experiencia de un peregrino” (2007);y La Gaceta Salta, “¿Quién es la salteña que dice ver y hablar con la Virgen?” (2015).
Ubicación en las fuentes: La Nación señala que, desde hacía aproximadamente seis años, unas 3.000 personas provenientes de distintos puntos del país subían cada sábado al cerro de Tres Cerritos. La Gaceta Salta documenta posteriormente la notoriedad pública de María Livia y la llegada de miles de fieles vinculados con esta devoción.
Ambas fuentes respaldan el crecimiento público del fenómeno y la llegada de peregrinos de diferentes lugares, mostrando cómo el testimonio de María Livia trascendió el ámbito privado y familiar. ↩︎
